EAST-SLAVONIC SACRED SONG OF THE 17–20TH CENTURIES IN THE CONTEXT OF THE CHURCH AND POPULAR CULTURE
DOI:
https://doi.org/10.32461/2226-0285.1.2015.147704Keywords:
East-Slavonic sacred song, church culture, church song, confessional environment, popular cultureAbstract
The characteristic features of the East-Slavonic sacred song’s traditions in the context of the church culture are specified, the relationship of the denominational environment in which operates a sacred song and its attachment to the church culture is indicated. The signs of the ecclesiastical culture in the East-Slavonic sacred songs of the 17–20th centuries are founded.
1) The sacred songfulness is the church culture’s phenomenon in its liturgical and paraliturgical branches. The paraliturgical songfulness have a highly cultural potential, which has caused in particular an appearance of Bohohlasnyk – the first major collection of church songs. The liturgical branch, related with the development of Roman Catholic and Protestant songs, in culture-processes today plays a minor role. The extraliturgical branch of the East-Slavonic sacred song’s, actualized especially in the Orthodox environment, is the most significant in the Ukrainian culture, but its operation outside the church its role in the church culture has reduced, in contradistinction to the West Europe, where church songfulness of the Catholic and Protestant traditions is important part of the liturgical repertoire and representant of the national cultural traditions.
2) The East-Slavonic sacred song’s as a part of the church culture are represented through its liturgical (mainly paraliturgical) function; therefore, the relationship of sanctuary and ceremony provides sacred nature of the songs, that get a sacred dimension. The definition of songs as church in many cases was associated only with the change of function, not text or melody, if it meets the basic criteria of church music.
3) The sacred songfulness as a phenomenon of church culture is confessional defined (Catholic, Protestant, much less – Orthodox), the use of another confessional works were possible in their dogmatic conformity or changes in the text.
The features of popular culture in the East-Slavonic sacred songs are defined, that are related to the general processes of development of literary and musical language and features of the functioning of the sacred song’s books in the East-Slavonic lands in the 17–20th centuries. The specified features of popular culture in the East-Slavonic sacred songs of the 17–20th centuries in its interaction with the church culture are indicated.
1) The song samples as a representant of popular church culture present the Christian faith in the simple and accessible musical and poetic forms available to all Christians. This feature is common for church and extrachurch songs.
2) Paraliturgical and extraliturgical songs are confessionally defined and contribute to the popularization of their denomination. When in songs is used heritage of other Christian denominations, another confessional elements (doctrine, holiday, most revered saints, church sanctuary) are removed or replaced.
3) The features of popular culture are founded in use of vernacular language in paraliturgical and extraliturgical songs, sometimes with stanzas written in Church Slavonic. This is not a desacralization of religious works, because they do not lose their religious character. The use of vernacular language in the sacred works is indicated a new stage of development of religious music, which, in response to requests of time, becomes anthropocentric features.
4) The melodics of the paraliturgical and extraliturgical songs are simplified and involves the use of contemporary musical language, elements of dance etc. It is also not a desacralization, because in the New Age similar processes in musical and literary language are occured.
5) The spreading of songs via replication is occurred: extraliturgical songs through manuscripts, paraliturgical through manuscripts and printings. The replication, which is characterized for the popular culture and later to mass culture, paradoxically retained the sacred songs from folklorization through the inclusion of apocryphal elements. In editing and spreading of sacred songs, church authorities first took care of the purity of faith. Also removing songs from editing or introducing them to printed songbooks, church hierarchy tried to promote or exclude of the repertoire song works. The extrachurch song is spread mainly through manuscripts, although in the 19–20th centuries are printed Orthodox publications of Bohoslasnyk, which were intended only for extra church use. In case of rejection the content of the work from the basics of the Christian faith and the addition apocryphal elements, the song hasn’t represented the church culture and has become the folk culture, while it simultaneously has lost signs of the popular culture: the song hasn’t replication and has functioned as object of the popular culture, where were other forms of existence and distribution. The involvement of folk elements to a canonical content (such as adding household detail in Christmas songs), although these works are taken out beyond the church culture, but didn’t make these works of folklore.
References
Баранкевич Л. Ф. Духовный стих в белорусском музыкальном фольклоре : автореферат дис. … канд. искусствоведения: спец. 17.00.02 –"Музыкальное искусство" / Л. Ф. Баранкевич. – Минск, 2009. – 25 с.
Богданова О. В. Лірницька традиція в контексті духовної культури України : автореферат дис. … канд.
мистецтвознавства: спец. 17.00.03 – "Музичне мистецтво" / О. В. Богданова. – К., 2002. – 20 с.
Васильева Е. Е. Псалтирь в русской культуре второй половины XVII века: историко-стилистические процессы в музыкально-поэтическом творчестве / Е. Е. Васильева // Государство, религия, Церковь в России и за рубежом. – М., 2009. – Специальный выпуск к № 4. – С. 446–487.
Возняк М. Матеріяли до історії української пісні і вірші. Тексти і замітки / М. Возняк // Українсько-руський
архів / Видає Історично-фільософічна секція Наукового Товариства імені Шевченка. – Львів : З друкарні НТШ, 1913–
– Т. IX. – Львів, 1913. – С. 1–124; Т. Х. – Львів, 1914. – С. 125–480; Т. XI. – Львів, 1925. – С. 481–589.
Гнатюк В. Угро-руські духовні вірші / В. Гнатюк // Записки Наукового Товариства ім. Шевченка. – Львів, 1902. – Т. XLVI. – С. 1–68; Т. XLVII. – С. 69–164; Т. XLVIІІ. – С. 165–272.
Гнатюк О. Українська духовна бароккова пісня / О. Гнатюк. – Варшава; К. : Перевал, 1994. – 188 с.
Зосім О. Л. Західноєвропейська духовна пісня на східнослов’янських землях у ХVІІ–ХІХ століттях : монографія / О. Л. Зосім. – К. : ДАКККіМ, 2009. – 204 с.
Ивченко Л. В. Украинский кант XVII–XVIII в.в. (характеристика жанра) : автореф. дис. … канд. искусствоведения : спец. 17.00.02 – "Музыкальное искусство" / Л. В. Ивченко. – К., 1988. – 16 с.
Копаниця Л. Популярна або "третя література" в рукописних співаниках XVII–XVIII століття / Л. Копаниця // Етнічна історія народів Європи. – 2000. – Вип. 4. – С. 84–88.
Костюковец Л. Ф. Стилистика канта и ее претворение в белорусской народной песне : монографія
/ Л. Ф. Костюковец. – Кн. 1. – Минск: Белорусская государственная академия музыки, 2006. – 190 с; Кн. 2. –
Минск: Белорусская государственная академия музыки, 2008. – 224 с.
Ливанова Т. Русская музыкальная культура XVIII века в связях с литературой, театром и бытом. Исследования и материалы / Т. Ливанова. – М.: Музгиз, 1952. – Т. 1. – 535 с.
Лященко І. С. Еволюція та взаємодія масової та елітарної культури в релігійній музичній традиції / І. С. Лященко // Актуальні проблеми духовності: зб. наук. праць. – Вип. 11. – Кривий Ріг, 2010. – С. 191–202.
Матійчин І. М. Українська духовна пісня у галицьких авторських пісенних збірках кінця ХІХ – першої половини ХХ ст. / І. М. Матійчин // Вісник Прикарпатського університету: Мистецтвознавство. – Вип. ХІІ–ХІІІ. – Івано-Франківськ, 2008. – С. 133–139.
Матіяш Дз. Особливості поетики української барокової духовної пісні : (на матеріалі покаянних пісень) / Дз. Матіяш // Магістеріум. – Вип.4. –Літературознавчі студії. – К., 2000. – С. 23–30.
Медведик Ю. Українська духовна пісня XVII–XVIII ст.: монографія / Ю. Медведик. – Львів: Вид-во
УКУ, 2006. – 324 с.
Перетц В. Историко-литературные изслѣдования и материалы / В. Перетц. – Т. 1: Из истории русской песни; Ч. 1: Начало искусственной поэзии в России. Исследования о влиянии малорусской виршевой и народной поэзии XVI–XVIII в. на великорусскую. К истории Богогласника. – СПб.: Типография Ф. Вайсберга и П. Гершинина, 1900. – 425 с.
Позднеев А. Рукописные песенники XVII–XVIII вв. Из истории песенной силлабической поэзии / А. Позднеев. – М.: Наука, 1996. – 445 с.
Сидорович Л. Н. Псальмы на тексты "Псалтири царя Давида" Симеона Полоцкого в нотных рукописных памятниках последней четверти XVII – первой четверти ХІХ вв. : автореф. дис. … доктора искусствоведения : 17.00.09 – "Теория и история искусства" / Л. Н. Сидорович. – Минск, 2011. – 46 с.
Сироїд О. Псальма "Царю Христе …": особливості функціонування й інтерпретації в усній традиції / О. Сироїд // Література. Фольклор. Проблеми поетики : зб. наук. праць. – Вип. 38. – К. : Видавничополіграфічний центр "Київський університет", 2013. – С. 232–242.
Сулій Н. Українська церковна пісня як чинник формування християнського світогляду молоді (на матеріалі Господніх пісень Львівського "Богогласника" 1850 р.) / Н. Сулій // Наукові записки Тернопільського національного педагогічного університету імені Володимира Гнатюка. Серія: Мистецтвознавство. – № 1. – Тернопіль, 2011. – С. 90–97.
Франко І. Духовна й церковна поезія на Сході й на Заході. Вступ до студій над "Богогласником" / І. Франко // Франко І. Зібрання творів у 50-ти томах. – К. : Наук. думка, 1983. – Т. 39. – С. 129–143.
Щеглова С. Богогласник. Историко-литературное изслѣдование / C. Щеглова. – К.: Тип. Ун-та Св. Владимира, 1918. – 343 с.
Bartkowski B. Polskie śpiewy religijne w żywej tradycji. Style i formy / B. Bartkowski. – Kraków : PWM, 1987. – 284 s.
Die Liederhandschrift F 19-233 (15) der Bibliothek der Litauischen Akademie der Wissenschaften / Eine kommentierte Edition von Dieter Hubert Stern : [=Bausteine zur Slavischen Philologie und Kulturgeschichte : Reihe B, Editionen ; Band 16]. – Köln; Weimar; Wien : Böhlau Verlag, 2000. – 767 s.
Naumow A. Teologia bożonarodzeniowych pieśni Bohohłasnyka / A. Naumow // Z kolędą przez wieki. Kolęda
w Polsce i w krajach słowianskich. Pod red. T. Budrewicza, S. Koziary, J. Okonia. – Tarnów: Biblos, 1996. – S. 463–472.
Rabus A. Sprache ostslavischer geistlicher Gesänge im kulturellen Kontext / A. Rabus. – Weiher : Freiburg i. Br., 2008. – 401 S. – (Monumenta linguae slavicae dialecti veteris. Fontes et dissertationes. Seriem condiderunt Rudolf Aitzetmüller – Jozef Matl – Linda Sadnik. Nunc edendam curat Eckhard Weiher. – T. LII).
Rothe H. Paraliturgische Lieder bei den Ostslaven, besonders Ukrainern. Östliche Liturgie und westliches Kirchenlied / H. Rothe // Sprache und Literatur der Ukraine zwischen Ost und West : [hrsg. von J. Besters-Dilger,
M. Moser, St. Simonek]. – Bern; Berlin; Bruxelles; Frankfurt am Main; New York; Wien :Peter Lang, 2000. – S. 17–31.
Spiritual Songs in Seventeenth-Century Russia. Edition of the MS 1938 from Muzejnoe Sobranie of the State Historical Muzeum of Moscow (GIM) // [transcribed and Edited by Olga Dolskaya. Editorial note by Hans Rothe /
Bausteine zur Slavischen Philologie und Kulturgeschichte : Reihe B, Editionen ; Band 4]. – Köln; Weimar; Wien :
Böhlau Verlag, 1996. – XLIX, 370 s.
Žeňuch P. Kyrillische paraliturgische Lieder: Edition des handschriftlichen Liedguts im ehemaligen Bistum von Mukačevo im 18. und 19. Jahrhundert / [=Bausteine zur Slavischen Philologie und Kulturgeschichte : Reihe B, Editionen ; Band 23] / P. Žeňuch. – Köln; Weimar; Wien : Böhlau Verlag, 2006. – 982 s. – (Monumenta byzantinoslavica et latina Slovaciae ; vol. II.).
Barankevich L. F. Dukhovnyi stikh v belorusskom muzykal'nom fol'klore : avtoreferat dis. … kand. iskusstvovedeniia: spets. 17.00.02 "Muzykal'noe iskusstvo" / Barankevich Liliia Fail'evna. – Minsk, 2009. – 25 s.
Bohdanova O. V. Lirnytska tradytsiia v konteksti dukhovnoi kultury Ukrainy : avtoreferat dys. … kand. mystetstvoznavstva: spets. 17.00.03 "Muzychne mystetstvo" / Bohdanova Olena Volodymyrivna. – K., 2002. – 20 s.
Vasil'eva E. E. Psaltir' v russkoi kul'ture vtoroi poloviny XVII veka: istoriko-stilisticheskie protsessy v muzykal'no-poeticheskom tvorchestve / E. E. Vasil'eva // Gosudarstvo, religiia, Tserkov' v Rossii i za rubezhom. – M., 2009. – Spetsial'nyi vypusk k № 4. – S. 446–487.
Vozniak M. Materiialy do istorii ukrainskoi pisni i virshi. Teksty i zamitky / M. Vozniak // Ukrainsko-ruskyi arkhiv / Vydaie Istorychno-filosofichna sektsiia Naukovoho Tovarystva imeni Shevchenka. – Lviv : Z drukarni NTSh, 1913–1925. – T. IX. – Lviv, 1913. – S. 1–124; T. X. – Lviv, 1914. – S. 125–480; T. XI. – Lviv, 1925. – S. 481–589.
Hnatiuk V. Uhro-ruski dukhovni virshi / V. Hnatiuk // Zapysky Naukovoho Tovarystva im. Shevchenka. – Lviv, 1902. – T. XLVI. – S. 1–68; T. XLVII. – S. 69–164; T. XLVIII. – S. 165–272.
Hnatiuk O. Ukrainska dukhovna barokkova pisnia / O. Hnatiuk. – Varshava; K. : Pereval, 1994. – 188 s.
Zosim O. L. Zakhidnoievropeiska dukhovna pisnia na skhidnoslovianskykh zemliakh u XVII–XIX stolittiakh : monohrafiia / O. L. Zosim. – K. : DAKKKiM, 2009. – 204 s.
Ivchenko L. V. Ukrainskii kant XVII–XVIII v.v. (kharakteristika zhanra) : avtoref. dis. … kand. iskusstvovedeniia : spets. 17.00.02 "Muzykal'noe iskusstvo" / Liudmila Vasil'evna Ivchenko. – K., 1988. – 16 s.
Kopanytsia L. Populiarna abo "tretia literatura" v rukopysnykh spivanykakh XVII–XVIII stolittia / L. Kopanytsia // Etnichna istoriia narodiv Yevropy. – 2000. – Vyp. 4. – S. 84–88.
Kostiukovets L. F. Stilistika kanta i ee pretvorenie v belorusskoi narodnoi pesne : monografіia / L. F. Kostiukovets. – Kn. 1. – Minsk: Belorusskaia gosudarstvennaia akademiia muzyki, 2006. – 190 s. – Kn. 2. – Minsk: Belorusskaia gosudarstvennaia akademiia muzyki, 2008. – 224 s.
Livanova T. Russkaia muzykal'naia kul'tura XVIII veka v sviaziakh s literaturoi, teatrom i bytom. Issledovaniia i materialy / T. Livanova. – M.: Muzgiz, 1952. – T. 1. – 535 s.
Liashchenko I. S. Evoliutsiia ta vzaiemodiia masovoi ta elitarnoi kultury v relihiinii muzychnii tradytsii / I. S. Liashchenko // Aktualni problemy dukhovnosti: zb. nauk. prats. – Vyp. 11. – Kryvyi Rih, 2010. – S. 191–202.
Matiichyn I. M. Ukrainska dukhovna pisnia u halytskykh avtorskykh pisennykh zbirkakh kintsia XIX – pershoi polovyny XX st. / I. M. Matiichyn // Visnyk Prykarpatskoho universytetu: Mystetstvoznavstvo. – Vyp. XII– XIII. – Ivano-Frankivsk, 2008. – S. 133–139.
Matiiash Dz. Osoblyvosti poetyky ukrainskoi barokovoi dukhovnoi pisni : (na materiali pokaiannykh pisen) / Dz. Matiiash // Mahisterium. – Vyp.4. –Literaturoznavchi studii. – K., 2000. – S. 23– 30.
Medvedyk Yu. Ukrainska dukhovna pisnia XVII-XVIII st. : monohrafiia / Yu. Medvedyk. – Lviv: Vyd-vo UKU, 2006. – 324 s.
Peretts V. Istoriko-literaturnye izslѣdovaniia i materialy / V. Peretts. – T. 1: Iz istorii russkoi pesni; Ch.1: Nachalo iskusstvennoi poezii v Rossii. Issledovaniia o vliianii malorusskoi virshevoi i narodnoi poezii XVI–XVIII v. na velikorusskuiu. K istorii Bogoglasnika. – SPb.: Tipografiia F. Vaisberga i P. Gershinina, 1900. – 425 s.
Pozdneev A. Rukopisnye pesenniki XVII-XVIII vv. Iz istorii pesennoi sillabicheskoi poezii / A. Pozdneev. – M. : Nauka, 1996. – 445 s.
Sidorovich L. N. Psal'my na teksty "Psaltiri tsaria Davida" Simeona Polotskogo v notnykh rukopisnykh pamiatnikakh poslednei chetverti XVII – pervoi chetverti XІX vv. : avtoref. dis. … doktora iskusstvovedeniia : 17.00.09
"Teoriia i istoriia iskusstva" / Liudmila Nikolaevna Sidorovich. – Minsk, 2011. – 46 s.
Syroid O. Psalma "Tsariu Khryste …": osoblyvosti funktsionuvannia y interpretatsii v usnii tradytsii / O. Syroid // Literatura. Folklor. Problemy poetyky : zb. nauk. prats. – Vyp. 38. – K. : Vydavnycho-polihrafichnyi tsentr "Kyivskyi universytet", 2013. – S. 232–242.
Sulii N. Ukrainska tserkovna pisnia yak chynnyk formuvannia khrystyianskoho svitohliadu molodi (na materiali Hospodnikh pisen Lvivskoho "Bohohlasnyka" 1850 r.) / N. Sulii // Naukovi zapysky Ternopilskoho natsionalnoho pedahohichnoho universytetu imeni Volodymyra Hnatiuka. Seriia: Mystetstvoznavstvo. – № 1. – Ternopil, 2011. – S. 90–97.
Franko I. Dukhovna y tserkovna poeziia na Skhodi y na Zakhodi. Vstup do studii nad "Bohohlasnykom" / I. Franko // Franko I. Zibrannia tvoriv u 50-ty tomakh / I. Franko. – K. : Nauk. dumka, 1983. – T. 39. – S. 129–143.
Shcheglova S. Bogoglasnik. Istoriko-literaturnoe izslѣdovanie / C. Shcheglova. – K.: Tip. Un-ta Sv. Vladimira, 1918. – 343 s.
Bartkowski B. Polskie śpiewy religijne w żywej tradycji. Style i formy / B. Bartkowski. – Kraków : PWM, 1987. – 284 s.
Die Liederhandschrift F 19-233 (15) der Bibliothek der Litauischen Akademie der Wissenschaften / Eine kommentierte Edition von Dieter Hubert Stern : [=Bausteine zur Slavischen Philologie und Kulturgeschichte : Reihe B, Editionen ; Band 16]. – Köln; Weimar; Wien : Böhlau Verlag, 2000. – 767 s.
Naumow A. Teologia bożonarodzeniowych pieśni Bohohłasnyka // Z kolędą przez wieki. Kolęda w Polsce i w krajach słowianskich. Pod red. T. Budrewicza, S. Koziary, J. Okonia. – Tarnów: Biblos, 1996. – S. 463–472.
Rabus A. Sprache ostslavischer geistlicher Gesänge im kulturellen Kontext / A. Rabus. – Weiher : Freiburg i. Br., 2008. – 401 S. – (Monumenta linguae slavicae dialecti veteris. Fontes et dissertationes. Seriem condiderunt Rudolf Aitzetmüller – Jozef Matl – Linda Sadnik. Nunc edendam curat Eckhard Weiher. – T. LII).
Rothe H. Paraliturgische Lieder bei den Ostslaven, besonders Ukrainern. Östliche Liturgie und westliches Kirchenlied / H. Rothe // Sprache und Literatur der Ukraine zwischen Ost und West : [hrsg. von J. Besters-Dilger, M. Moser, St. Simonek]. – Bern; Berlin; Bruxelles; Frankfurt am Main; New York; Wien :Peter Lang, 2000. – S. 17-31.
Spiritual Songs in Seventeenth-Century Russia. Edition of the MS 1938 from Muzejnoe Sobranie of the State Historical Muzeum of Moscow (GIM) // [transcribed and Edited by Olga Dolskaya. Editorial note by Hans Rothe
/ Bausteine zur Slavischen Philologie und Kulturgeschichte : Reihe B, Editionen ; Band 4]. – Köln; Weimar; Wien :
Böhlau Verlag, 1996. – XLIX, 370 s.
Žeňuch P. Kyrillische paraliturgische Lieder: Edition des handschriftlichen Liedguts im ehemaligen Bistum von Mukačevo im 18. und 19. Jahrhundert / [=Bausteine zur Slavischen Philologie und Kulturgeschichte : Reihe B, Editionen ; Band 23] / P. Žeňuch. – Köln; Weimar; Wien : Böhlau Verlag, 2006. – 982 s. – (Monumenta byzantinoslavica et latina Slovaciae ; vol. II.).
ВОСТОЧНОСЛАВЯНСКАЯ ДУХОВНАЯ ПЕСНЯ XVII–XХ ВВ. В КОНТЕКСТЕ ЦЕРКОВНОЙ И ПОПУЛЯРНОЙ КУЛЬТУРЫ
Охарактеризована восточнославянская духовно-песенная традиция в контексте церковной культуры Нового времени, указана связь конфессиональной среды, в которой функционирует духовная песня, с ее принадлежностью к церковной культуре. Определены черты популярной культуры в восточнославянской духовной песне, связанные с общими процессами развития литературного и музыкального языка, а также с особенностями функционирования духовно-песенных сборников на восточнославянских землях в XVII–XХ вв.
Downloads
Issue
Section
License
This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.
Authors who publish with this journal agree to the following terms:
- Authors retain copyright and grant the journal right of first publication with the work simultaneously licensed under a Creative Commons Attribution License that allows others to share the work with an acknowledgement of the work's authorship and initial publication in this journal.
- Authors are able to enter into separate, additional contractual arrangements for the non-exclusive distribution of the journal's published version of the work (e.g., post it to an institutional repository or publish it in a book), with an acknowledgement of its initial publication in this journal.
- Authors are permitted and encouraged to post their work online (e.g., in institutional repositories or on their website) prior to and during the submission process, as it can lead to productive exchanges, as well as earlier and greater citation of published work (See The Effect of Open Access).
