Зміцнення ставлення Maja Labo Dahu (сором і страх) в практиці цінності pancasila через вивчення pancasila і громадянську освіту в Державному медресе Цанава (ДМЦ) 1, Бима

Анотація

Цей тип дослідження це засноване на якісному підході описове дослідження про посилення ставлення maja lab dahu в реалізації цінності Pancasila за допомогою вивчення Pancasila і громадянської освіти в державному медресе Цінавія (ДМЦ), Біма. Методика визначення предмета дослідження включала використання цілеспрямованої вибірки з джерелом даних: 1) учитель Pancasila і громадянської освіти, 2) представники студентів, 3) представник навчальної програми, 4) тренер по позанавчальної діяльності, 5) директор і, 6) учні. Збір даних проводиться шляхом спостереження, документування та інтерв'ю. Достовірність тесту визначається методом тріангуляції. Аналіз даних проводиться методом якісного описового аналізу. Основа дослідження показала, що: по-перше, посилення ставлення maja lab dahu в практиці цінностей Pancasila в ДМЦ 1, Біма може бути досягнуто кількома способами, такими як: a) усно, даючи розуміння важливості філософії maja lab dahu по відношенню до учнів, б ) зразково, вчитель може показати позитивну поведінку і ставлення, наприклад: ввічливість, чесність, дисципліну і зовнішній вигляд, які можуть імітувати студенти, і в) шляхом звикання до релігійних поглядів, ввічливості, взаємоповаги і толерантності. По-друге, варто враховувати підтримуючий фактор зміцнення ставлення maja lab dahu в застосуванні цінностей Pancasila за допомогою вивчення Pancasila і громадянської освіти в ДМЦ 1, Біма, включаючи: а) компетентного вчителя, б) засіб, в) навчальну програму, г) позакласну діяльність, д) шкільну культуру, е) батьків і суспільство, є) участь всіх вчителів і співробітників школи. Тим часом, є фактор перешкоди, в тому числі: а) зміст навчальної програми явно не включає філософію maja lab dahu, б) шкільне середовище є занадто великим, в) шкільне середовище, сім'я і суспільство не підтримують один одного. Однак вирішення проблеми посилення ставлення maja lab dahu до учнів - це не тільки відповідальність вчителя Pancasila і громадянської освіти, а й участь усіх сторін школи для здійснення нагляду, допомоги: сімейного оточення, спільноти і уряду. По-третє, форма практики цінностей Pancasila в ДМЦ, Біма, включає в себе: перший принцип – божественна цінність (навчання читанню Аль-Корану, хадисів, спільна молитва, читання лекцій і читання ясина); другий принцип – цінність людяності (терпимість, допомога, спорідненість і взаємоповага); Третій принцип – цінність єдності (підняття червоно-білого прапора, святкування Дня проголошення 17 серпня, лісовідновлення та любов до місцевої культури). Четвертий принцип – цінність лібералізму (обговорення і консенсус, вибір голів класів, голів студентських рад, лідерів скаутів і обговорення врожаю). І п'ятий принцип – цінність справедливості (почуття братерства, солідарності, терпимості і допомоги)