Культурно-аксіологічні проєкції жанру колискової в сучасних культурно-мистецьких проєктах

Автор(и)

DOI:

https://doi.org/10.32461/2226-3209.2.2026.362274

Ключові слова:

колискова пісня, жанр колискової, феномен сну, функціональність, аксіологія, музичний фольклор, культуротворчий чинник, ритуал, сучасні мистецькі практики, культурна трансформація

Анотація

Метою дослідження є виявити функціонально-аксіологічні особливості жанру колискової пісні в контексті його історико-культурної еволюції та проаналізувати трансформацію традиційних функцій колискової в сучасних культурно-мистецьких практиках. Методологічну основу дослідження становить комплексний міждисциплінарний підхід, що поєднує методи культурологічного, музикознавчого та аксіологічного аналізу. Історико-культурний метод застосовано для вивчення еволюції жанру колискової, функціональний - для визначення його соціокультурних і психоемоційних функцій, а аксіологічний - для осмислення ціннісних аспектів феномену сну та колискової пісні. Метод культурологічної інтерпретації використано для аналізу сучасних мистецьких практик, пов’язаних із трансформацією функцій колискової у сучасному культурному просторі. Наукова новизна дослідження полягає в комплексному осмисленні колискової пісні як функціонально-аксіологічного феномена, що формується на перетині культурного, біологічного, психологічного вимірів. У роботі вперше проаналізовано взаємозв’язок між жанровою природою колискової та феноменом сна в аспекті її культуротворчого потенціалу й механізмів формування емоційно-комунікативного середовища. Доведено, що колискова репрезентує ритуалізовану модель переходу від стану активності до стану спокою, що має аксіологічне підґрунтя та пов’язане з категоріями турботи, безпеки й гармонізації психоемоційного стану. Уперше простежено трансформацію функцій колискової у сучасних культурно-мистецьких практиках, яка інтегрується у нові формати музичного досвіду та художньої комунікації. Це дозволило розглядати колискову актуальну модель культурної взаємодії у сучасному мистецькому просторі. Висновки. У результаті дослідження доведено, що жанр колискової пісні формується на перетині біологічного, психологічного та культурного вимірів, виконуючи функцію ритуалізованого переходу від активності до спокою і створюючи простір емоційної безпеки та психоемоційної гармонізації. Встановлено, що функціональна структура колискової має комплексний характер, поєднуючи оніричні, апотропеїчні, комунікативні, когнітивні та естетичні функції, що в сукупності розкривають аксіологічну природу жанру - його орієнтованість на цінності турботи, любові та культурної спадкоємності. Виявлено, що в умовах сучасної культури традиційні функції колискової зазнають трансформації: феномен сну інтегрується у нові мистецькі практики, де музика слугує засобом медитативного досвіду та подолання психоемоційного перенапруження. Проєкти М. Ріхтера «Sleep» і «сонні концерти» Р. Річа засвідчують переосмислення жанрової моделі колискової відповідно до потреб сучасної людини. Доведено, що колискова пісня трансформується з традиційної форми дитячого заколисування у багатовимірний культурно-мистецький феномен, що зберігає свою культурну актуальність і продовжує втілювати цінності спокою, внутрішньої гармонії та людської взаємодії в сучасному соціокультурному просторі.

Посилання

Volkova, H. V. (2019). The phenomenological nature of ritual in the formation of cultural values. Herald of the National Academy of Culture and Arts Management, 3, 144–149 [in Ukrainian].

Marchun, O. (2005). The issue of a comprehensive analysis of Ukrainian lullabies. Folk Art and Ethnography, 2, 97–102 [in Ukrainian].

Marchun, O. (2005). Poetics of the Ukrainian folk lullaby: motives, functions, images. Dissertation of the Candidate of Sciences. Taras Shevchenko National University of Kyiv [in Ukrainian].

Oliinyk, Y. (2025). Lullaby and its influence on the emotional state of a person. Humanities science current issues, 2(87), 162–167 [in Ukrainian].

Tkach, A. (2020). Lullabies and their role in the context of traditional culture. Bulletin of Kyiv National University of Culture and Arts. Series: Musical Art, 181–188. DOI: 10.31866/2616-7581.3.2.2020.219168 [in Ukrainian].

Cherevchenko, V. (2015). Verbal signs of ethnoculture in Ukrainian children's folklore speech. Author’s thesis of Candidate of Sciences’ Dissertation. Taras Shevchenko National University of Kyiv [in Ukrainian].

Aubinet, S. (2024). Lullabies and Universality: An Ethnographic Review. Cross-Cultural Research, 58 (5), 411–446. DOI: https://doi.org/10.1177/10693971241272406 [in English].

Gowland, R., & Halcrow, S. (Eds.). (2020). The Mother-Infant Nexus in Anthropology. Small Beginnings, Significant Outcomes. Springer Verlag, 1st ed. DOI: https://doi.org/10.1007/978-3-030-27393-4 [in English].

Gowland, R., & Halcrow, S. (2020). The Mother-Infant Nexus in Archaeology and Anthropology. The Mother-Infant Nexus in Anthropology: Small Beginnings, Significant Outcomes. Cham, Springer, 1st ed., 1–15 [in English].

Jespersen, K. V. (2022). A lullaby to the brain: The use of music as a sleep aid. The Musical Neurons. Springer, 53–63. DOI: https://doi.org/10.1007/978-3-031-08132-3 [in English].

Rosa, H. (2013). Social Acceleration: A New Theory of Modernity. Columbia University Press [in English].

Sleep by Max Richter. (n.d.). https://www.maxrichter-sleep.com/en/ [in English].

Weisner, S. (2000). The mythology of infancy: Lullabies from a jungian perspective. PhD thesis. Pacifica Graduate Institute [in English].

Żebrowska-Mazur, B. (2013) Traditional polish lullabies. Estonia and Poland: Creativity and Tradition in Cultural Communication, 2, 177–189 [in English].

##submission.downloads##

Опубліковано

2026-05-26

Номер

Розділ

Культурологія та музеєзнавство